以德治国的创立

周灭商之后，为了巩固统治，宣传统治的合法性，就创建了一个说法。

当时的人比较迷信天命上帝，于是周人就宣传自己是受了上帝的命令来作天下的主人，还说商纣王的行为触怒了上帝，所以被上帝革去了王位。

但是，天命是不可靠的。如果天命可靠，那商朝传国数百年肯定是得到了天命的。

既然商朝得到了天命，那为什么周人一起兵就灭商成功？为什么天命会得从夏到商，又从商到周呢？可见，天命不永存。

因此，为了更加完善合法性的宣传，周王室的重要人物，周公，就创造性的发明了德字。

周公声称：夏、商传国的长久是为了敬德，他们的灭亡即是为了不敬德。

可是现在的我们一查甲骨文和金文，在商朝的文字里还没有这个“德”字呢。既无德字，怎么会敬德或不敬德。

但无论怎么说，周公们已经扯上了以德治国的大旗。经过一代代的宣传和鼓吹，我们的很多故事也涂上了德治的色彩。

比如周文王在灭商之前，曾灭了一个崇国。灭崇的过程，当然是武力征服消灭的。

但有了德治说之后，故事就变成了这样：文王的军队包围了崇城三十天，崇人不投降，文王一时打不下，领兵回国，在国内修德政，到他第二次进兵时，崇国的人就自己情情愿愿来投降了。

和被德治粉饰过的文王伐崇故事一样，古代很多的故事其实也被德治的学说也修饰过了。

周公创立德治的学说是想永久保持周家的天位。而后世则是为名为利，同样创建了大量虚构的德治故事。